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西北公路，转陇海铁路东下，经数月始达上海。时虚大师住上海玉佛寺，乃前往礼座。大师垂示后即命长老前往杭州，主持“武林佛学院”。院址设于灵峰寺。该寺院至为残破，且交通不便，但环境清净，确为办学、读书、修道之...落发仪式。道场尚为此一因缘，举行法会，极为慎重其事，其他寺院之出家众，也前来参与法会，至为隆重。 二兄在寺人缘极佳，故寺中师长见长老年幼、纯真聪颖活泼，无不慈爱有加。法会期满，盘桓数日憧憬出众生活，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363269401.html
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，剖析深刻，言简意赅，深受信众喜爱。谛闲大师在龙华寺讲解此经时，听者踊跃，四众欢腾，每日均在二千人以上。玉佛寺现址落成之际，谛闲大师应邀开讲《楞严经》，亦是盛况空前。１９１５年，袁世凯在北京发起讲经法...应上海玉佛寺之请，开讲《楞严经》。” 大师一生教通三藏，学究一乘，为台宗泰斗，四出弘法，诲人不倦，乃缁素楷模。弟子倓虚法师在谛闲大师《劝发菩提心文讲义录要序》中说：“古人有三不朽，一曰立德，次曰...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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1月，现代净土宗大德，苏州灵岩山寺方丈妙真老和尚卒。
1969年 冬，曾与苏慧纯居士办大*书局流通经籍书刊，编发《觉有情》月刊弘扬佛法的陈无我居士卒于上海。
1970年 永慈法师创建玉佛寺...至正二年，性澄法师寂于杭州上天竺寺。师晚年笃志净业，曾以天台之教旨著《阿弥陀经句解》。
1364年 至正二十四年，福建泉州弥陀岩阿弥陀佛石像开雕。
·明·
1368年 洪武元年，天如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所在的上海玉佛寺，多年来一直关注社会慈善公益事业，每年都会捐赠大笔资金资助包括贫困学生、因病致贫家庭在内的社会弱势群体以及遭受自然灾害的灾区人民。除此之外，我们于二○○五年起专门成立“觉群再就业培训基地...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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寺院，只得向空中发展。如今一些大城市中的佛教寺院，比如：上海的玉佛寺，南京的鸡鸣寺出现了楼式殿堂，都是因为土地有限，无力购置与拆迁所致。 4、受都市文化的熏染，佛教的现代气息日趋浓厚。走进现代城市...经济结构的改变，佛教也在与时俱进，尤其是在当今城市化进程中，其变化更为明显。 1、城市区域不断扩张，“姑苏城外寒山寺”在这种进程中，跑进了姑苏城内。改革开放以来，我国几乎所有的城市都在扩张，小城市在...
浮惠
|佛学论文|因明|五明|
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的一项新内容加以推广。在资金募集上，尽可能动员全社会的力量共同关注这一事业。
本人所在的上海玉佛寺，多年来一直关注社会慈善公益事业，每年都会捐赠大笔资金资助包括贫困学生、因病致贫家庭在内的社会...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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故事而已。
泰国的三大国宝——曼谷金佛寺、玉佛寺、卧佛寺，主尊都是释迦牟尼，或是坐像，或是涅像， 或在殿壁绘佛本生故事、佛传故事，或造许多塔林立其中；没有别的佛，没有菩萨。
由此可见，在...佛只有释迦牟尼；有声闻，没有菩 萨；壁画为佛传或佛本生故事。例如位于勐海县风景名胜区景真八角亭附近的景真寺，大殿上供释 迦涅像，头北足南，面西侧卧。佛前侍立弟子。大殿两廊绘佛传故事。这种以卧佛为主尊，...
李正心
|五明研究|
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传布大乘佛教，研究巴利文、梵文、以谋中印文化进一步之合作。
1945年，抗战胜利，大师作“告世界佛教徒”书，并出任中国佛教整理委员会常务委员。
1947年2月，由宁波抵上海玉佛寺，拟待全国...。
1904年四月，大师藉故离长安镇，拟去普陀山出家，辗转抵平望。于小九华寺；猛忆九岁之秋，曾随外祖母入寺晋香，宿缘契合，遂入寺求度，礼士达上人为师，时年十六岁。同年十月，从天童寺八指头陀寄禅...
菩提
|太虚法师|
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副会长，江油市佛教协会名誉会长，安康市佛教协会会长，广元市佛教协会会长，广元市政协常委，法门寺、草堂寺、卧龙寺、东林寺、别传寺、光孝寺等首座；大明寺、平等寺、福慧庵、玉佛寺、佛光寺、西禅寺、梵天寺等十余个寺院主持，曾在四川新都宝光寺，任讲经师七年，此三皈图解，系一九八五年在宝光寺讲余著作，已曾出版三十余万册，而今供不应求，今有众居士发心重印万册。
二零零三年正月十五日
释印了敬书于深圳弘法寺
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净天法师
|佛学论文|因明|五明|
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一生事业的由衷敬仰，对太虚提倡的人生佛教的服膺。1947年3月7日，太虚在圆寂前十日，特在上海玉佛寺召见赵朴初，“以所著《人生佛教》一书见赠，勉余(即赵朴初)今后努力护法。”(...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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